누가 복음3:15~38 너는 내 사랑하는 아들이요. 내 기뻐하는 자라

누가복음 3:15~38 너는내사랑하는아들이라 내가너를 기뻐하노라

글그림 디지털아티스트이은혜

1. 요약

기대 속의 요한(15~17절): 많은 사람들이 세례 요한이 그리스도인지 궁금해했으나, 요한은 자신보다 능력이 많으신 이(예수)가 오실 것이며, 성령과 불로 세례를 베푸실 것이라고 선포한다.

헤롯과 요한(18~20절): 요한은 헤롯 왕의 부도덕한 행위를 책망하다가 결국 감옥에 갇히게 된다.

예수님의 세례(21~22절): 예수님께서 세례를 받으시고 기도하실 때, 하늘이 열리고 성령이 비둘기 같은 형체로 강림하며, 하나님께서 "너는 내 사랑하는 아들, 내가 너를 기뻐하노라"고 선언하신다.

예수님의 족보(23~38절): 예수님의 계보가 아담까지 거슬러 올라가며, 인류의 조상인 아담과 하나님과의 관계를 강조한다.

2. 시사점

진정한 메시야는 예수님: 세례 요한조차도 자신의 역할이 그리스도의 길을 예비하는 것임을 알고 있었다. 우리는 사람을 따르는 것이 아니라 예수님을 바라보아야 한다.

성령과 불의 세례: 예수님의 세례는 단순한 물의 세례가 아니라 성령과 불로 주어지는 것이다. 이는 죄를 정결케 하고 삶을 변화시키는 능력을 의미한다.

하나님의 아들로 인정받은 예수님: 하나님께서 직접 예수님을 "내 사랑하는 아들"로 선언하셨으며, 이는 예수님의 정체성과 사역의 정당성을 확립한다.

족보를 통한 의미: 마태복음은 예수님의 족보를 아브라함까지 거슬러 올라가지만, 누가는 아담까지 확장하여 예수님이 유대인의 왕일 뿐만 아니라 온 인류의 구원자임을 강조한다.

3. 중요한 헬라어 단어와 발음

Χριστός (크리스토스) – "그리스도," 즉 기름 부음 받은 자. (v.15)

Βάπτισμα (밥티스마) – "세례," 물속에 잠기는 것을 의미. (v.16)

Πνεῦμα Ἅγιον (프네우마 하기온) – "성령," 거룩한 영. (v.16)

Πῦρ (퓌르) – "불," 정결하게 하는 하나님의 심판과 성령의 능력을 의미. (v.16)

Αἰώνιος πυρ (아이오니오스 퓌르) – "영원한 불," 심판의 불. (v.17)

Ἀγαπητός (아가페토스) – "사랑하는," 하나님이 예수님을 지칭할 때 사용. (v.22)

Γένεσις (게네시스) – "족보, 기원," 계보를 의미하는 단어. (v.23)

4. 삶의 적용

우리의 신앙은 누구를 중심으로 하는가?
세례 요한처럼 겸손하게 예수님을 높이며, 신앙의 중심을 예수님께 둔다.

성령과 불의 세례를 받았는가?
예수님의 세례는 단순한 형식이 아니라 성령과 불로 삶을 변화시키는 능력이다. 우리는 성령 충만한 삶을 살고 있는가?

하나님의 음성을 듣고 있는가?
예수님이 세례 받을 때 "너는 내 사랑하는 아들"이라는 음성을 들으셨다. 나 또한 하나님이 사랑하신다는 확신을 가지고 있는가?

예수님은 온 인류의 구원자
예수님의 계보가 아담까지 연결됨을 통해, 예수님은 유대인뿐만 아니라 온 인류를 위한 구세주임을 깨닫는다.

5. 깊은 질문과 묵상

나는 사람들의 인정보다 하나님의 인정을 더 중요하게 여기고 있는가?

예수님이 나의 삶을 변화시키는 "성령과 불"의 세례를 주시는 분임을 실제로 경험하고 있는가?

하나님의 아들이신 예수님을 진정한 나의 주인으로 모시고 있는가?

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본문 누가복음 3:15~38

백성들이 바라고 기다리므로 모든 사람들이 요한을 혹 그리스도신가 심중에 생각하니

요한이 모든 사람에게 대답하여 이르되 나는 물로 너희에게 세례를 베풀거니와 나보다 능력이 많으신 이가 오시나니 나는 그의 신발끈을 풀기도 감당하지 못하겠노라 그는 성령과 불로 너희에게 세례를 베푸실 것이요

손에 키를 들고 자기의 타작 마당을 정하게 하사 알곡은 모아 곳간에 들이고 쭉정이는 꺼지지 않는 불에 태우시리라

또 그밖에 여러 가지로 권하여 백성에게 좋은 소식을 전하였으나

분봉 왕 헤롯은 그의 동생의 아내 헤로디아의 일과 또 자기가 행한 모든 악한 일로 말미암아 요한에게 책망을 받고

그 위에 한 가지 악을 더하여 요한을 옥에 가두니라

백성이 다 세례를 받을새 예수도 세례를 받으시고 기도하실 때에 하늘이 열리며

성령이 비둘기 같은 형체로 그의 위에 강림하시더니 하늘로부터 소리가 나기를 너는 내 사랑하는 아들이라 내가 너를 기뻐하노라 하시니라

예수께서 가르치심을 시작하실 때에 삼십 세쯤 되시니라 사람들이 아는 대로는 요셉의 아들이니 요셉의 위는 헬리요

그 위는 맛닷이요 그 위는 레위요 그 위는 멜기요 그 위는 얀나요 그 위는 요셉이요

그 위는 맛다디아요 그 위는 아모스요 그 위는 나훔이요 그 위는 에슬리요 그 위는 낙개요

그 위는 마앗이요 그 위는 맛다디아요 그 위는 서머인이요 그 위는 요섹이요 그 위는 요다요

그 위는 요아난이요 그 위는 레사요 그 위는 스룹바벨이요 그 위는 스알디엘이요 그 위는 네리요

그 위는 멜기요 그 위는 앗디요 그 위는 고삼이요 그 위는 엘마담이요 그 위는 에르요

그 위는 예수요 그 위는 엘리에서요 그 위는 요림이요 그 위는 맛닷이요 그 위는 레위요

그 위는 시므온이요 그 위는 유다요 그 위는 요셉이요 그 위는 요남이요 그 위는 엘리아김이요

그 위는 멜레아요 그 위는 멘나요 그 위는 맛다다요 그 위는 나단이요 그 위는 다윗이요

그 위는 이새요 그 위는 오벳이요 그 위는 보아스요 그 위는 살몬이요 그 위는 나손이요

그 위는 아미나답이요 그 위는 아니요 그 위는 헤스론이요 그 위는 베레스요 그 위는 유다요

그 위는 야곱이요 그 위는 이삭이요 그 위는 아브라함이요 그 위는 데라요 그 위는 나홀이요

그 위는 스룩이요 그 위는 르우요 그 위는 벨렉이요 그 위는 헤버요 그 위는 살라요

그 위는 가이난이요 그 위는 아박삿이요 그 위는 셈이요 그 위는 노아요 그 위는 레멕이요

그 위는 므두셀라요 그 위는 에녹이요 그 위는 야렛이요 그 위는 마할랄렐이요 그 위는 가이난이요

그 위는 에노스요 그 위는 셋이요 그 위는 아담이요 그 위는 하나님이시니라