글그림 디지털아티스트 이은혜
예수께서 바리새인과 율법교사들의 외식과 위선을 책망하시며, 그들이 겉으로는 경건해 보이나 내면은 탐욕과 악으로 가득 차 있음을 지적하셨다. 또한, 이들이 율법의 본질인 공의와 사랑을 버리고 형식적인 의무만을 강조하며, 다른 이들이 진리에 이르는 길을 막고 있음을 비판하셨다.
신앙의 본질은 외적 형식보다 내면의 변화와 실천적 사랑에 있다.
종교적 권위를 남용하여 사람들을 짐지우는 것은 하나님께서 원하시는 바가 아니다.
영적 지도자는 본인이 먼저 진리를 따르고, 다른 이들이 하나님께 나아가도록 도와야 한다.
ἁγνός (하그노스) – 깨끗한, 순수한
ὑπόκρισις (휘포크리시스) – 위선, 겉과 속이 다름
δικαιοσύνη (디카이오쉬네) – 공의, 정의
ἀγάπη (아가페) – 하나님의 사랑
γνῶσις (그노시스) – 지식, 깨달음
나는 신앙의 형식만 지키고 본질적인 사랑과 정의를 외면하고 있지는 않은가?
내 삶에서 공의와 자비를 실천하며 다른 사람에게 짐이 되는 신앙이 아니라 축복이 되는 신앙을 실천해야겠다.
하나님께 나아가려는 사람들을 막는 장애물이 아닌, 길을 열어주는 도구로 쓰임받아야겠다.
나는 하나님과의 관계에서 내면의 정결함을 먼저 신경 쓰고 있는가, 아니면 외적인 행위에 더 신경을 쓰고 있는가?
내가 율법을 지킨다고 하면서도 다른 이들에게 부담을 주거나, 정작 사랑을 실천하지 못하는 부분은 없는가?
나는 다른 사람들이 신앙을 더 깊이 경험하도록 돕는가, 아니면 방해하는 요소를 가지고 있는가?
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예수께서 말씀하실 때에 한 바리새인이 자기와 함께 점심 잡수시기를 청하므로 들어가 앉으셨더니
잡수시기 전에 손 씻지 아니하심을 그 바리새인이 보고 이상히 여기는지라
주께서 이르시되 너희 바리새인은 지금 잔과 대접의 겉은 깨끗이 하나 너희 속에는 탐욕과 악독이 가득하도다
어리석은 자들아 겉을 만드신 이가 속도 만들지 아니하셨느냐
그러나 그 안에 있는 것으로 구제하라 그리하면 모든 것이 너희에게 깨끗하리라
화 있을진저 너희 바리새인이여 너희가 박하와 운향과 모든 채소의 십일조는 드리되 공의와 하나님께 대한 사랑은 버리는도다 그러나 이것도 행하고 저것도 버리지 말아야 할지니라
화 있을진저 너희 바리새인이여 너희가 회당의 높은 자리와 시장에서 문안 받는 것을 기뻐하는도다
화 있을진저 너희여 너희는 평토장한 무덤 같아서 그 위를 밟는 사람이 알지 못하느니라
한 율법교사가 예수께 대답하여 이르되 선생님 이렇게 말씀하시니 우리까지 모욕하심이니이다
이르시되 화 있을진저 또 너희 율법교사여 지기 어려운 짐을 사람에게 지우고 너희는 한 손가락도 이 짐에 대지 않는도다
화 있을진저 너희는 선지자들의 무덤을 만드는도다 그들을 죽인 자도 너희 조상들이로다
이와 같이 그들은 죽이고 너희는 무덤을 만드니 너희가 너희 조상의 행한 일에 증인이 되어 옳게 여기는도다
그러므로 하나님의 지혜가 일렀으되 내가 선지자와 사도들을 그들에게 보내리니 그 중에서 더러는 죽이며 또 박해하리라 하였느니라
창세 이후로 흘린 모든 선지자의 피를 이 세대가 담당하되
곧 아벨의 피로부터 제단과 성전 사이에서 죽임을 당한 사가랴의 피까지 하리라 내가 너희에게 이르노니 과연 이 세대가 담당하리라
화 있을진저 너희 율법교사여 너희가 지식의 열쇠를 가져가서 너희도 들어가지 않고 또 들어가고자 하는 자도 막았느니라 하시니라
거기서 나오실 때에 서기관과 바리새인들이 거세게 달려들어 여러 가지 일을 따져 묻고
그 입에서 나오는 말을 책잡고자 하여 노리고 있더라
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